Geburtsland: Irak
Berühmt als:Biblische Figur
Spirituelle und religiöse Führer Irakischer Mann
Familie:
Vater:Kusch
Mutter:Semiramis
Geschwister:Havilah, Raama, Sabta, Sabteka, Seba
Kinder:Azurad, Hunor, Magor
Weiter unten lesen
Für dich empfohlen
Ahmad ibn Hanbal Esau Albert Charles Kingsley
Wer ist Nimrod?
Nimrod, eine überragende Figur in christlichen, jüdischen und islamischen Legenden, findet eine prominente Erwähnung im „Buch der Genesis“. Die Geschichten von Nimrod, die in Mehrdeutigkeit getrübt sind, machen ihn zu einer Quintessenz der mythischen Figur. Seine Abstammung ist der einzige Faktor, auf den sich verschiedene Legenden einig einigen. Nimrod war der Urenkel von Noah. Sein Vater war Kusch, der Sohn von Noahs Sohn Ham. Die 'Tabelle der Nationen' stellt Nimrod als den ersten auf der Erde vor, der ein mächtiger Mann ist. Er war ein mächtiger Jäger vor dem Herrn. („Genesis 10:8-12“). Es gibt zwei weitere biblische Hinweise auf die Figur von Nimrod. „Micha 5:6“ nennt Assyrien das Land Nimrod und das „Buch der Chronik 1:10“ verherrlicht seine Macht. Literarische Werke aus verschiedenen Kulturen sind vollgestopft mit Anspielungen auf Nimrod. Verschiedene Erzählungen verbinden ihn mit verschiedenen Folklore.
Bildnachweis https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod Mythen & Legenden Nimrod, der König von Shinar (Mesopotamien), wird oft als Begründer der menschlichen Zivilisation angesehen. Die Städte Babel, Erech, Akkad und Calneh waren Teil seines ursprünglichen Königreichs. Später gründete er die Städte Ninive, Calah, Resen und Rehoboth-Ir. Die Erzählungen, die sich auf Nimrod beziehen, scheinen größtenteils in der frühen Bronzezeit angesiedelt zu sein, da bekannt ist, dass die Stadt Akkad zwischen 2200 und 2154 v. Chr. zerstört wurde. Eine der größten Kontroversen in Bezug auf Nimrod bezieht sich auf den „Turm zu Babel“. Nach christlichen und jüdischen Legenden führte Nimrod die Gruppe von Männern an, die den Turm in Shinar bauten. „Kitab al-Magall“, ein frühes arabisches Werk, nennt Nimrod als Gründer mehrerer Städte, darunter Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn und Telalān. Nach diesem Werk der clementinischen Literatur regierte Nimrod 69 lange Jahre. Die syrische 'Höhle der Schätze' (ca. 350 v. Chr.) und der Ge'ez 'Konflikt von Adam und Eva mit Satan' (ca. 5. Jahrhundert n. Chr.) unterstützen Berichte, die mit denen von 'Kitab al-Magall' übereinstimmen. Ephrem der Syrer (ca. 306–373) und Targum Pseudo-Jonathan (Datum ungewiss) stellen jedoch die Erzählungen in Frage, die Nimrod als Erbauer des „Turms zu Babel“ nennen Bau des Turms und zog nach Nordmesopotamien. Anschließend belohnte Gott ihn mit den vier Städten in Assyrien, um seinen Verlust in Babel auszugleichen. Mehrere andere Berichte bieten ihre unterschiedlichen Versionen der Legende über den „Turm von Babel“. Al-Tabari, ein muslimischer Historiker aus dem 9. Jahrhundert, stellt in seinem Buch „Geschichte der Propheten und Könige“ fest, dass Allah den Turm zerstörte. Er stellt in seinem Buch auch fest, dass folglich die prototypische menschliche Sprache in 72 Abteilungen zerbrochen wurde. Der Ursprungsmythos in der „Genesis“ besagt, dass die Völker der Welt in der Zeit nach der Flut eine einzige Sprache sprachen. Dann kamen sie im Land Shinar an. Unter der Führung von Nimrod beschlossen sie, eine Stadt und einen Turm zu bauen, der den Himmel erreicht. Wütend über ihre Kühnheit, verwirrte Gott sie. So begannen sie verwirrt verschiedene Sprachen zu sprechen. Da sie sich nicht verstanden, wurden sie schließlich über die ganze Welt verstreut. Die einst einheitliche Sprache, nämlich Syrisch (später Hebräisch), wurde von Eber, einem Vorfahren Abrahams, bewahrt, der nicht am Bau des Turms beteiligt war. Die ungarischen Legenden entsprechen dieser Darstellung. Der biblische Bericht bietet eine Geschichte der Entstehung verschiedener Sprachen und behauptet, dass Nimrod dabei eine entscheidende Rolle gespielt hat. Weiter unten lesen Vorfahren & Nachkommen Laut dem „Buch Genesis“ zeugte Ham vier Söhne: Kusch, Mizraim, Phut und Kanaan. Im Laufe der Zeit wurde Mizraim der Urvater der Ägypter. Die Kanaaniter führten die Abstammung Kanaans weiter. Einige argumentieren, dass das sumerische Kisch, die erste mesopotamische Stadt, seinen Namen vom biblischen Kusch, dem Vater von Nimrod, ableitete. Einige Legenden behaupten, dass Nimrod nach seinem Scheitern mit dem Turm in das Land Evilát zog. Er wurde von seiner Frau Enéh begleitet, die ihm zwei Söhne gebar: Hunor und Magyar (oder Magor). Der Vater und die Zwillinge waren großartige Jäger und Bogenschützen. Später wurde Hunor der Vorfahre der Hunnen und Magyar der Vorfahre der Ungarn. Konflikte mit Abraham Eine andere sehr populäre Legende dreht sich um Nimrods Konfrontation mit Abraham. Die Begegnung wird symbolisch als Konfrontation zwischen Böse und Gut wahrgenommen. Der Legende nach leugnete Nimrod die Autorität Gottes und erklärte sich selbst als das Höchste Wesen. Folglich wurde er von seinen Untertanen verehrt. Allerdings warnten ihn Prophezeiungen vor Abraham, der damals noch geboren wurde und eines Tages gegen seinen Götzendienst rebellieren würde. Nimrod befahl, Abraham auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen, doch Abraham ging unversehrt aus dem Feuer. Danach forderte Nimrod ihn zu einem Kampf heraus. Abrahams Mückenarmee besiegte Nimrods Armee. Während einige Berichte von Nimrods späterer Hingabe an Gott berichten, behaupten andere, dass er seine Tyrannei unbeirrt aufrechterhielt. Nimrods Name, hebräischen Ursprungs, bedeutet der Rebell und spiegelt seinen Hauptcharakterzug wider. Nimrod und seine vielfältigen mythischen Identitäten Die Figur von Nimrod wird oft mit anderen mythischen Charakteren verschmolzen. Eine solche Fusion, die Aufmerksamkeit verdient, ist die Vereinigung von Nimrod und Gilgamesch. Das bekannte „Epos von Gilgamesch“ stammt aus dem Jahr 2100 v. Chr., was bedeutet, dass es einige Jahrhunderte nach der Herrschaft von Nimrod komponiert wurde. Gilgamesch war wie Nimrod ein Rohling und ein Tyrann. Er wurde jedoch von seinem Volk verehrt. Beide rebellierten gegen gottähnliche Gestalten. Zwischen den Erzählungen der Gilgamesch-Legende und den biblischen Berichten über Nimrod lassen sich mehrere Parallelen ziehen. Wissenschaftler sind daher überzeugt, dass die beiden Legenden von einem einzigen Charakter inspiriert sind. Nimrod wurde auch mit einigen anderen Charakteren gleichgesetzt. Der mesopotamische Gott Ninurta, der akkadische König Sargon und sein Enkel Naram-Sin wurden alle mit der Figur Nimrod in Verbindung gebracht. Das „Buch der Jubiläen“ bezieht sich auf einen gewissen Nebrod (griechisch für Nimrod) als Vorfahren Abrahams. Die „Homilien“ behaupten, Nimrod und Zoroaster seien ein und dasselbe gewesen. Literatur & Architektur Es gibt eine Fülle an alter Folklore (mündlich und schriftlich) rund um Nimrod. Viele literarische Werke der Antike und des Mittelalters in einer Reihe von Sprachen haben die Heldentaten von Nimrod aufgezeichnet. Auch in späteren Perioden faszinierte Nimrod weiterhin Autoren und Künstler. Er ist wiederholt in mehreren hochgelobten Literaturstücken aufgetreten, die bis heute relevant sind. In Dantes „Göttlicher Komödie“ (1308-1321) wird Nimrod als Riese dargestellt. Er steht am äußeren Rand des „Circle of Treachery“ der Hölle, begleitet von den Charakteren Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus und Typhon. In der „Göttlichen Komödie“ spricht Nimrod einen einzigen unverständlichen Satz, der symbolisch seine Schuld an der Entstehung der Sprachverwirrung mit dem Vorfall des „Turms zu Babel“ unterstreicht ), versuchte eine Versöhnung von historischen Fakten und biblischen Geschichten. Nimrod war im Buch als Schwertsymbol für den Krieg präsent und wollte nach der Zerstörung der Erde den Himmel erreichen. In Ilona Andrews’ Serie „Kate Daniels“ (2007-heute) wird die namensgebende Figur als letzter Nachkomme von Nimrod, dem unsterblichen Turmbauer, dargestellt. Auch Filme haben den Charakter von Nimrod verwendet. Im Film „Die Bibel: Am Anfang“ von 1966 spielte der Schauspieler Stephen Boyd die Rolle des Nimrod. Mehrere Städte, Burgen und Zitadellen im Nahen Osten wurden nach Nimrod benannt. Die assyrische Stadt Kalhu, Borsippa, die Zitadelle von Edessa und die Burg auf den Golanhöhen bei Panias sind einige davon. Derzeit liegen sie alle in Trümmern.
